第四十七章 升龙宴，君子论（3 / 4）

成名的人，这份克制相当难得。 “姜大哥此言大善，家祖若是听见了，兴许能有知己之获！”屈舜华笑道。 此言一出，在座除了左光殊外，余者皆惊。 屈舜华的祖父…… 虞国公屈晋夔！ 堂堂虞国公，竟然是黄粱台背后的主厨么？ “你这……”夜阑儿佯怒地瞧着屈舜华：“你可是瞒了我好久！” 她当然知道，黄粱台的主厨必非常人，只是怎么也想不到虞国公头上去。 毕竟堂堂一国国公，跟黄粱台主厨的身份，实在是难以联系到一起。 楚煜之则连声道：“难怪，难怪！若以庖厨之道比修行，今日这一宴即是绝巅。非虞国公何能为也！只想不到，我竟有此幸！” 屈舜华拱手告饶：“家祖不欲让人知晓，免得太多人挤过来打扰。故而还请诸位听听便罢，不要外传。这可是咱们黄粱台的机密呢，若非姜大哥点到这里，我当真不会讲。” “想不到虞国公日理万机，也有此雅致。”姜望感慨万千。 尤其想到自己其实也对厨艺很有兴趣，只是忙于修行，没有时间去细细琢磨，颇为唏嘘，实在遗憾！ 不然的话，未必不能跟虞国公切磋切磋。 屈舜华道：“他老人家其实一个月只亲手做一席，这一席一般不待外客。其余时间都是我黄粱台的几十位大厨，按照他留下的谱子做。每一个步骤都不能出差错，才能一日三席，得其五分韵味。” 她笑得落落大方：“我特意挑着今日宴请姜大哥，便是因为家祖今日得空，亲自掌勺呢！ 想也知道，虞国公亲手做的一席，会让大楚多少知情的王公贵族趋之若鹜。 价值简直无法估量。 而屈舜华之所以如此待他，当然是因为左光殊。 姜望很受感动：“屈姑娘有心了！” “屈家姐姐说，屈爷爷或许能于姜大哥有知己之获，我看很有可能！”左光殊在这时候开口道：“我爷爷与姜大哥就相谈甚欢，昨日一聊就是几个时辰，也不知聊些什么。兴许姜大哥就是招老人家喜欢呢，屈爷爷若是有空，姐姐不妨引见。” 国公爷的时间何等珍贵，一聊就是几个时辰，那可不是客套能够解释的了，这让楚煜之的眼神里更添几分敬意。 而更让他惊讶的是，左光殊这种性格的人，竟然会主动帮人铺路，想着让虞国公见一见姜望。 也就这个姜望是齐国爵爷了，若他是楚人，平步青云当自此始。 姜望与左光殊，是怎么处出这份交情的？ 听说是太虚幻境里认识的。 除了演武切磋之外，太虚幻境原来还是一个拓展人脉的地方吗？ 本来对太虚幻境敬谢不敏、觉得非真正生死无以争的楚煜之，此时倒是生出几分兴趣来。 “好。”屈舜华笑着应了左光殊，又对姜望道：“想来姜大哥亦是烹饪君子。” 姜望矜持地笑了：“天下烹饪君子多矣！就我所知，齐国的太子殿下，也好烹饪。” 但这话出口之后，他心中忽然一动—— 是否应该重新审视大齐太子姜无华的实力？ 醉心庖厨者，既然可以有虞国公这样的绝顶人物。 那么同样醉心烹饪之道的姜无华，会不会不止如此呢？ 屈舜华笑道：“有机会一定要试试姜大哥的手艺。” 姜望自信一笑：“你与光殊是一家人，以后机会多得是。” “治大国，若烹小鲜。”夜阑儿漫声道：“以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。” 姜望眼神动了动，夜阑儿念诵的，是大罗山传道之典《道德经》里的原句。 枫林城道院虽属玉京山一脉，但他早年在道院里的时候，也是读过的。知道这一段说的是无为而治，天下太平。 不过他并不搭话。 倒是楚煜之出声道：“夜姑娘原来心慕道门么？” 此间虽是在楚境，这倒也不是什么诛心之论。 天下修行流派，皆自道门始。 慕道门者不知凡几，完全不必涉及政治立场。 “道开始的地方，谁不想去看一眼呢？”夜阑儿将话题转回来：“我只是想说，只要心中有大道，万般皆是修行。治国是，烹饪亦是。” 她轻声一笑：“何处无君子之道？但少君子耳！” 夜阑儿这话，似乎隐有所指。 姜望笑道：“不知在夜姑娘眼中，这楚地年轻人里，有几位君子？” “君子”一词，在儒家是指代道德修养、精神境界到了一定地步的人。 但他们今日席间说起来，指的自是超凡脱俗之辈。 屈舜华和楚煜之，或许都觉得姜望是在有意跟大楚第一美人找话聊。 唯独左光殊看了姜望一眼，心知姜大哥这是已经进入“战备状态”，开始考察对手了。 楚国年轻人里的君子…… 那不都是山海境里的竞争对手么？ 夜阑儿的笑容是非常迷人的，她也很擅长笑。 闻声只是一笑：“各花入各眼，这可难讲。” 转眸瞧向楚煜之：“楚公子以为呢？” 她这位大楚第一美人，自是不好点评少年英雄，不然免不得争风吃醋。 楚煜之却没什么顾忌，闻言略作沉吟，便道：“项氏重瞳子，勇武刚烈，可称君子否？” 这话明赞项北，暗捧姜望。 方才黄粱台前的交手，在座谁不知道？ 夜阑儿点头道：“可。” 楚煜之又道：“伍氏伍陵，兵儒合流，自成一家，可称君子否？” 夜阑儿微笑：“可也。” 楚煜之继续道：“献谷钟离炎，早年惜败于斗昭，怒而弃术，自修武道，如今脊开二十重，可称君子否？” 姜望还是第一次听说钟离炎这个名字，武道脊开二十一重天，便可比拟神临。楚国